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盖火发于肝胆而走于膜膈,以达周身,故牛黄生无定处,皆是其膜膈中之火所生也。 苍术正燥胃土;KT仁辛涩正入大肠;草果燥烈,消瓜果之湿积。

 唐注以一边有蹙文,又疏慢者,为山驴角。脾停饮食,则湿不化,宜神曲以散湿,枳壳、陈皮、木香行气以行湿。

泻之日久,未有实火而不变为虚火者也。有本宜缓而急者,急治其本。

况坊刻诸书,苦无,非多则略。铎受异人传,不敢隐也。

观今市货者,与《尔雅》所谓羊,陶注所谓山羊,唐注所谓山驴,大都相似。苍术之妙,全在善于发汗,其于白术。

 妙在用山药于八味丸中,山药入肾者十之七,入心者十之三,引桂、附之热,多温于肾中,少温于心外,使心肾二火各有相得,而不致相争,使肾之气通于心,而心之气通于肾,使脾胃之气安然健运于不息,皆山药接引之功也。如败毒也,必加芩、连、栀子;如下食也,必加大黄、枳实。

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